在玉溪新平县平甸乡有一个特色的小村庄，据悉，村中99%都是彝族。从古到今有很多彝族文化传承下来，如磨皮花鼓 舞，彝文古籍，吃花酒等散落在当地。
吃了花酒，就表示女孩从此结束少女时代，可以谈情说爱、嫁人了。每年农历2月的第一个属虎日，就是“吃花 酒”的日子。这一天磨皮村彝族聚居村寨的未成婚的姑娘和小伙大清早就忙活起来，要举办十分隆重的“吃花 酒”仪式。
磨皮花鼓舞用锣鼓作为前奏，烘托气氛，振奋，用独具风格的武打动作再现磨盘山彝族祖先的征战和与敌 人格斗、厮杀的壮烈场面，了彝家祖先为家乡、勇猛杀敌的大无畏的民族。舞蹈结束后，参加“ 吃花酒”仪式的亲朋好友身着鲜艳的民族服饰，聚集到了举办仪式的主人家，围坐在用鲜花和芭蕉树搭成的凉 棚下。仪式的主角，18岁的彝家姑娘坐在正上方，与伙伴们频频举杯，唱着彝家祝酒歌，大家送去对姑娘的祝 福。“撵雀”也是仪式中的活动之一，姑娘小伙一起对着“撵雀”调，气氛顿时活跃了起来。
相传，“吃花酒”习俗的由来有一个悠久的传说。相传很早以前，在新平帕挪黑村后山朗板登峰住着一个歌声 动人的女孩竹咪，十八岁那年在一次对歌会上和一位远乡歌手相爱。但她清脆的歌声也引来了几十公里外的财 主的，财主为得到竹咪，狠下，就这样，竹咪被死神接走了。传说这天刚好是二月里属牛的日子。彝 家人为祭奠竹咪，每到这一天，青年男女就到约定的地方，移来一棵茶花树栽在场地中间，举行“吃花酒”仪 式。
“磨皮花鼓”是新平县平甸乡磨皮村彝族花鼓舞的专用名词，与其他地区、其他民族（包括其他地区的彝族） 的鼓舞有很大的区别，形成了独特的鼓舞风格。
舞蹈以大鼓、锣、铙钹为主要伴奏乐器，表演者至少需要11人。指挥者一人，头插白鹇翎，手持雉尾，口吹牛 角号，其余持大刀、双刀、二节棒、三叉戟、水火棍、勾镰者各一人，另有男女伴舞若干人。表演时，先以高 亢激越的鼓、锣、钹等打击乐器为前奏，烘托气氛。接着，牛角号长鸣，表演者跟随指挥手中飞动的雉尾舞动 ，在表演列队出征、跋山涉水、设阵埋伏、凯旋归来等情节中，以刀、戟、棒、棍等兵器依次作短兵激战。最 后，在腰系红绸、身背花鼓的男女青年表演的“鼓舞”中结束。整个舞蹈节奏粗犷，舞姿豪迈，气氛浓烈，使 人仿佛置身古战场。
磨皮花鼓舞深为彝族广大群众所喜爱。据说，古时候每逢打了胜仗，彝胞们都要通宵达旦，边饮边跳，以抒发 胜利的狂欢。之后，每年农历二月八日，也要跳花鼓舞，以示对不畏的祖先的赞颂。建国初期，在党的民 族政策的下，磨皮大寨的花鼓艺人曾于1954年参加了云南省民族民间舞蹈汇报演出。
在这个彝族小村落中，为了彝族文物进一步得到有效，在峨德河水库边的磨皮村委会尼黑达小组建成了磨皮花鼓舞文化传习馆，磨皮花鼓舞文化传习馆平甸乡文化站从2014年以来从民间收集来的460多件文物，这些文物大多收集于磨皮村和附近的彝族村落。系统地收藏了彝族古籍、文字、服饰、生产生活器皿等一系列记录彝族历史渊源、反映彝族生产生活习惯、展现彝族民风民俗的文化物件。除了比较出名的磨皮花鼓舞、吃花酒等风俗，磨皮村23名群众收藏的古代彝族典籍也登记在册。（编辑：张艳艳 文字整理玉溪网及新平新闻网 ）
中国（China），位于东亚，是一个以华夏文明为主体、中华文化为基础，以汉族为主要人口的一个统一多民族国家。通用汉语。中国疆域内的各个民族统称为中华民族，亦称中国人或华人。龙是中...【更多简介】
推荐：
网友评论 ()条 查看